街头潮流书刊在哪买

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简述信息一览：

• 1、弟子规全文翻译
• 2、弟子规全文
• 3、中学生的消费观念与行为研究

***规全文翻译

1、翻译：开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用；话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之。没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播。《***规》信篇全文 凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。话说多，不如少。

2、父母命，行勿懒。译文：父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教，须敬听。译文：父母教导我们做人处事的道理，应该恭敬的聆听。父母责，须顺承。译文：做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。冬则温，夏则清。

3、***规全文翻译如下：步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。执虚器，如执盈，入虚室，如有人。译文：走路时要不急不慢从容大方，站立时身体要端庄直立。作揖是要把身子躬下去，礼拜时要恭恭敬敬。

***规全文

dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn***规 ，圣人训， 首孝悌， 次谨信。fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén泛爱众， 而亲仁， 有余力， 则学文。

原文：“首孝悌，次谨信”。译文：首先要孝顺父母，尊敬兄长；其次要做事谨慎，讲信用。广施爱心与亲近仁德：原文：“泛爱众，亲仁，余力学文”。译文：要广泛地爱众人，亲近有仁德的人，有多余的时间和精力，就用来学习有益的学问。家庭***与行为规范：原文示例：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”。

物虽小，勿私藏：公物虽小，也不要私自藏起占为己有。苟私藏，亲心伤：如果私藏公物，就会让父母感到伤心和失望。余力学文 余力学文：除了以上关于孝悌、谨信、泛爱众等道德方面的教导外，《***规》还强调了学习的重要性。读书法，有三到：读书的方法要注重三到，即眼到、口到、心到。

《***规》信篇全文：凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。话说多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧语，秽污词。市井气，切戒之。见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。

***规·总叙 作者：李毓秀 ***规，圣人训。首孝悌，次谨信。 泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。 译文： 《***规》这本书是学童们的生活规范，是依据圣贤孔子的教诲编成的。日常生活中，首先要孝敬父母，友爱兄弟姐妹。其次，言语行为要小心谨慎，讲求信用。 和众人相处时时要平等博爱，亲近有仁德的人。

***规，圣人训。首孝悌，次谨信。 泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。 父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。 父母教，须敬听。父母责，须顺承。 冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。 出必告，反必面。居有常，业无变。 事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。 物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。 亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。

中学生的消费观念与行为研究

研究性学习成果展示：永安一中学生消费情况调查报告 作者：永安一中… 文章来源：本站原创 点击数：3426 更新时间：2007-10-5 随着国民经济的持续，快速，健康的发展。人们生活水平日益提高，消费观念也渐趋不同，这种变化在高中生身上表现的尤为明显。现在中学生的消费市场成为商家的必争之地。

石绍华等（2002）对北京中学生的消费价值观和消费行为进行了探索性研究。卢泰宏（2005）从从消费价值观的角度来分析中国区域消费差异的原因，也通过实证对大学生的消费行为进行了分析。董雅丽（2010）研究了消费观念对消费行为的影响。刘世雄（2005）对我国消费区域的文化价值观差异进行了实证研究。

报告内容：每天放学时，各个中小学校门口的一些杂货店、小吃摊就热闹起来了，店门摊前挤满了各个年级的学生。这些学生对正确消费观的理解有多深。让我们先从最小的最贴近生活的“零用钱”着手。请看我们的一些调查结果。暑假中及开学不久，我对一些同学进行了一次问卷调查。

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